Las castas según los sabios antiguos

jaganat

¿Cómo se clasifica a las personas según su condición psicofísica para que desempeñen una función o trabajo específico con el que servir en la sociedad?

Se hablaba de las divisiones sociales hace 5 mil años. El Bhagavad gita dice cap 4 TEXTO 13:

cātur-varṇyam–las cuatro divisiones de la sociedad humana; mayā–por Mí; sṛṣṭam–creadas; guṇa–cualidad; karma–trabajo; vibhāgaśaḥ–en terminos de la división; tasya–de eso; kartāram–el padre; api–aunque; mām–Mí; viddhi–has de saber; akartāram–como el que no hace; avyayam–siendo inmutable.

TRADUCCIÓN

Las cuatro divisiones de la sociedad humana fueron creadas por Mí conforme a las tres modalidades de la naturaleza material y al trabajo atribuído a ellas. Y aunque Soy el creador de este sistema, has de saber que siendo inmutable Yo no actúo.

jaganat

La civilización védica comienza con el sistema varnasrama. En el sistema varnasrama existe este arreglo:

brahmanas [intelectuales, asesores],

ksatriyas [administradores],

vaisyas [comerciantes, granjeros],

sudras [trabajadores],

brahmacaris [estudiantes célibes],

grhasthas [jefes de familia],

vanaprasthas [personas casadas jubiladas] ,

y sannyasis [monjes renunciantes].

jaganat

Resumen del varnasrama: Los brahmanas son los responsables de los sacrificios y de difundir el conocimiento espiritual conduciendo a las masas por la senda correcta.

Los kshatriyas son los protectores de los seres vivientes para que puedan servir su propósito.

Los vaisyas producen y distribuyen comida a la sociedad para que viva confortablemente y pueda cumplir desempeñar los deberes de la vida humana. También se encargan de la protección de las vacas y los productos de lácteos para la salud y la inteligencia.

Los sudras hacen servicios físicos a las demás clases y se benefician de ellos.

capitan451

¿Por qué no funciona en la sociedad hindú moderna?

jaganat

Lo que ha "matado" el sistema es determinar la posición social por el nacimiento, no por la cualidad. Por ejemplo, el hijo de un brahmana, se presenta como brahmana aunque no esté cualificado.

El Gita dice claramente "guna-karma" se determina por el trabajo y la cualidad.

Desafortunadamente, el pueblo indio abandonó el verdadero sistema religioso (sanatana-dharma o varnasrama-dharma) y aceptó una mezcolanza llamada “hinduismo”. Por eso, hay problemas.

capitan451

¿No traen las divisiones sociales los problemas?

jaganat

Las divisiones suceden de forma natural, no se pueden evitar.

Así que lo mejor es un esquema de cooperación en beneficio de todos.

Se dice que la clase de hombres inteligentes o los brahmanes son la cabeza de todo el cuerpo, los estadistas o los Kshatriyas son los brazos, la comunidad comercial o los vaishyas son los muslos y la clase de hombres trabajadores son las piernas de todo el cuerpo.

De modo que ni la cabeza ni las piernas son menos importantes para el servicio del cuerpo en comparación. No hay disputa entre el capitalista y el trabajador o los industriales y los trabajadores en una condición sana o moral de la sociedad como no hay disputa entre las diferentes partes del cuerpo en su condición saludable.

Lumumba

No entiendo como funciona lo de las castas. No era que siempre se ha entendido que es por nacimiento?

jaganat

En el Mahābhārata, un Yaksha le pregunta a Yudhisthira: “Rey, ¿cómo se convierte uno en brahmana? ¿Es por nacimiento, carácter, estudio de los Vedas o educación? Dímelo con precisión. A esto, el rey Yudhistira, que respeta el dharma, dice: “Escucha, Yaksha, no es nacimiento ni educación, ni siquiera el estudio de los Vedas. Sin duda, es solo el carácter lo que marca a un Brahmana”.

Un himno del Rig Veda (9.112.3) también parece indicar que el Varna de uno no está determinado por el de la familia: “Soy un bardo, mi padre es médico, y el trabajo de mi madre es moler el maíz”.

El Rig Veda llega al extremo de decir: "Nadie es superior ni inferior". Todos son hermanos que marchan hacia la prosperidad".